Творчество

Творческое наследие Видьяпати велико и многообразно: кроме песен любви, которые поэт создавал на протяжении двух десятков лет, ему принадлежат два сборника назидательных рассказов на санскрите: «Путешествие по святым местам» и «Испытание человека»; еще одна героическая поэма – «Знамя славы»; одноактная пьеса «Победа Горакхнатха», где герои говорят на санскрите, а поют на языке майтхили. Видьяпати составил на санскрите любопытное «Собрание писем», ценный для истории словесности Митхилы письмовник. Помимо собственно литературных произведений Видьяпати по указанию двора написал юридические трактаты: «Суть раздела» о правилах наследования и раздела имущества (многие из этих правил действуют в Митхиле и сегодня) и «Собрание изречений о дарах», где дана классификация различных даров и пожалований. И, наконец, ритуальные трактаты, созданные Видьяпати, обстоятельно характеризуют и эпоху индийского средневековья, и общественную идеологию Митхилы тех лет. В трактате «Обряды в течение года» описываются все индусские праздники, посты и проч., в других сочинениях этого рода говорится о правилах и обычаях поклонения богу Шиве и богине Дурге, о различных ритуалах, связанных со священной для индийца рекой Ганг.
Литературное наследие Видьяпати свидетельствует о том, что на протяжении многих десятилетий творческого пути мировоззрение автора существенно менялось. Земные, светские мотивы, которые пронизывали его ранние творения, постепенно вытеснялись философскими размышлениями о смысле бытия, о вере. Особенно это относится к последним годам жизни Видьяпати, когда он отошел от придворной деятельности и поселился в своей родной деревне Бисапи. Там он и окончил свой век.